【生查子·元夕戏陈敬叟原文】
生查子·元夕戏陈敬叟
繁灯夺霁华，戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。
浅画镜中眉，深拜楼中月。人散市声收，渐入愁时节。
【诗人名片】
刘克庄（1187～1269），字潜夫，号后村，祖籍今福建省莆田。宋理宗时进士。其一生仕途坎坷，四进四出朝廷。其诗慷慨激昂，内容多与国家兴亡有关，多为爱国之作，也有大量批判统治阶级的诗词，有《后村先生大全集》传世，共一百九十六卷。其词壮烈豪放，秉承苏轼、辛弃疾等人的遗风，是南宋后期豪放派的代表人物，对后世影响很大。
【生查子·元夕戏陈敬叟注释】
陈敬叟：陈以庄，字敬叟，号月溪，建安（今福建建瓯）人。宋代词人。与刘克庄交往甚多。
霁华：指皎洁月光。
明发：黎明阳光散开。《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”
【生查子·元夕戏陈敬叟译文1】
繁多璀璨的灯光遮蔽了月华，笙箫锣鼓彻夜不停地喧响。节物风情与旧时完全相同，只是人到中年情味有些凄凉。
你精心为夫人对镜画眉，又一起拜月让人钦佩赞赏。人儿散去街市寂静无声，我的心情又渐渐感到忧伤。
【生查子·元夕戏陈敬叟译文2】
璀璨繁灯盖过了明月光华，喧天戏鼓声响至天明。这风物景致与往年并无两样，只是人到中年，个中滋味便有了分别。
遥想君的闺中人正对镜梳妆，浅浅画好蛾眉，再虔诚遥拜明月。夜深人散，街市重归沉寂，这羁旅游子之心，又该到了渐转惆怅时节。
【生查子·元夕戏陈敬叟译文3】
万盏明亮的灯光，遮蔽了明朗的月光。笙箫戏鼓直到拂晓还在喧响。节物风情与旧时没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
像汉朝的张敞，对着明镜为佳人描画新的眉样，共同在楼心深情地礼拜月亮，祈祷爱深情长。欢乐的人们渐渐散去，市街上恢复寂静一如往常，我的心情却渐渐感到有些淡淡忧伤。
【生查子·元夕戏陈敬叟题解】
此词虽题为戏作，实乃元夜观灯感怀寄慨之作。既是相赠友人，也是表达自己与友人同样的中年索寞、物是人非之惆怅孤独。
清代俞陛云《唐五代两宋词选释》解析此词：“后村序《陈敬叟集》云：‘旷达如列御寇、庄周，饮酒如阮嗣宗、李太白，笔札如谷子云，行草篆隶如张颠、李潮，乐府如温飞卿、韩致光。’推许甚至。此词云戏赠者，殆以敬叟之旷达，而情入中年，易萦旧感，人归良夜，渐入愁乡，其襟怀亦不异常人，故戏赠之。”
【生查子·元夕戏陈敬叟赏析】
本词题为“元夕戏陈敬叟”，细玩词意，却并非游戏之作。首二句的“夺”、“侵”二字很有意思，“繁灯”胜过“霁华”，人光盖过天光，本来就勉强，故曰“夺”；人逢乐事，亦应适可而止，“对鼓”直到“明发”，显然是“侵”，所以上下两片皆以警策之语作结，妥善而自然。
【生查子·元夕戏陈敬叟评点】
这是一首元宵观灯戏赠友人之作，抒写了中年气衰、世事沧桑之感慨，赞美友人夫妻生活的和美。题中云“戏”，便是通过调侃友人夫妻恩爱，反衬自己的寂寞，暗寓羡慕之情。
我国自古就有元宵佳节赏灯的习俗，据周密《武林旧事》中记载，南宋时期，每年的元宵夜，临安城内的百姓纷纷涌入天街游玩赏灯，场面热闹非凡。开篇两句就是极写元宵灯夜之热闹景象，寥寥几笔，写得有景有人，有声有色，概括力很强。“繁灯夺霁华”一句写灯，用月光与灯光作比，以天上月光之皎洁衬托地上灯光之璀璨。“戏鼓侵明发”一句写人，却不见一个“人”字，而是以萧鼓笙歌的彻夜不停从侧面点出游人之多，游兴之高。后两句转入抒情，写“物色”虽不改，年华已暗换，词人此时再看如昔灯景，心中感受与以往大有不同，字里行间充满了人世沧桑之感喟。
下片换头两句悬想友人陈敬叟夫妇恩爱甜蜜的情景。阁楼之上，友人精心为夫人对镜画眉，然后一起焚香拜月，同庆元宵佳节。词人选材很典型，这一场景既应元宵节令，又能很好地表现友人夫妻间的情意深浓，衬出词人人到中年仍独自一人的孤寂落寞。结尾两句笔锋再转，场面由热闹转为冷清，情绪也由欢乐转入悲伤。欢乐时可暂时忘却忧伤，但当欢乐过后，孤寂之感便又重新萦绕在词人心头。结尾两句与开头两句相呼应，强化了主题，突出了词人忧愁的心绪。一个“渐”字，道出词人委曲幽怨之情。
全词层次分明，有真实的人生体验，含蓄委婉，余味悠长。
文章标题：《生查子·元夕戏陈敬叟》原文翻译赏析视频-刘克庄-宋词三百首
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